大辽亡国后，其大部分遗民开始接受女真人的统治，主体民族契丹人，从统治阶层沦为被统治阶层，他们在金国是个什么待遇呢？
一句话概括就是，女真人对他们的防范压迫，远远大于怀柔笼络。
严谨点说，女真人对契丹人的态度，在不同的历史时期，采取的政策也是因事、因时而变。
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金朝建立初期，因为在文化上对契丹很依赖，要以契丹文化为媒介，学习中原文化和国家制度，所以对治下的契丹人态度还是不错的。
他们对契丹贵族采取笼络政策，对普通民众采用怀柔政策，通过封赏、授官、联姻、广泛使用契丹文字等等，让契丹遗民为己效力，以猛安谋克编籍管理他们，继续统领自己的部属。
因此，就有不少契丹人在朝廷担任高官，比如萧仲恭、耶律马五等；甚至卷入金廷内部的权力斗争中，比如和完颜希尹一起被杀的萧庆，为海陵夺位立功的萧裕等；
也有不少女性进入金朝的宫廷，比如金太祖贵妃萧氏、金德宗宁妃萧氏、海陵王宸妃萧氏、丽妃耶律氏、金世宗贤妃石抹氏、金显宗温妃石抹氏等。
对于生活在长城外与漠北草原相邻地带的契丹人，金朝也沿袭辽朝旧制，任命部族节度使，以群牧、群糺等制度加以管理。
总之，对契丹人是各种安抚，金朝施行的这些政策，使契丹内部原有的部族关系得以保持不变，为后来反金迅速动员提供了条件。
当然，笼络怀柔并不代表金朝对契丹人就没有戒心，耶律余睹的降而复叛就有金廷对他过度防范的原因。
许久没有得到升迁、备受冷落的耶律余睹，奉命西征去讨伐耶律大石，但大石北遁，余睹就以粮尽回军，却不慎丢失金牌，引起金太宗的疑忌，认为余睹有和大石勾结的嫌疑。
1132年（宋绍兴二年、金天会十年、西辽延庆元年）九月，不堪忍受猜忌的耶律余睹，就约燕京都统萧高六谋反，不慎事泄，余睹出奔西夏被拒，又转逃鞑靼，被捕杀函首金廷。
尽管余睹之叛被镇压，同党萧高六伏诛，蔚州节度使萧特谋葛自杀，金太宗仍不满意，“令诸路尽杀契丹，”完颜希尹甚至把完颜宗翰的爱妾、天祚帝元妃萧贵哥也借机杀害。
金廷无差别的杀戮，引起广大契丹人的恐慌和仇恨，不少人四散逃亡，有逃往西夏，有北投沙漠重新过游牧渔猎生活的。
在余睹事件后，政权巩固的金朝也彻底撕下怀柔的伪装，对契丹人的政策开始转以压迫削弱为主，一直到以溥爱天下的圣主自居的海陵王完颜亮上位，契丹人的处境才有所缓和。
对治下子民不加分别的海陵，对契丹人实行一系列的安抚措施，不但鼓励国人学习契丹文和汉文，还规定担任国史院书写官的人，必须要懂契丹语。
海陵在位时，是契丹人担任朝廷要职最多的时期，从他身边的耶律元宜就能看出，海陵并不猜忌契丹人。
他也是金朝纳契丹妃最多的帝王，金世宗后来还向大臣吐槽批评，说海陵时“契丹人尤被信任。”
但好景不长，公元1159年（宋绍兴二十九年、金正隆四年、西辽绍兴九年）二月二十二，为了实现自己立马吴山第一峰的抱负，海陵不顾所有人反对，把伐宋的计划宣告群臣，在通州造战船，并大举征兵，“调诸路猛安谋克军年二十以上、五十以下者，皆籍之，虽亲老丁多，亦不许留侍”，为灭宋进行各种筹备工作。
到了次年（1160），各族百姓都被折腾的民怨沸腾，盗贼蜂拥而起，海陵就遣使去各道监视地方抓捕盗贼，并凌迟处死，他严酷的行为越发让人怨声载道。
海陵却不以为意，又遣牌印燥合、杨葛，前往西北路征调契丹所有的丁壮，契丹人以还要防御北方游牧部落入侵为由，请求不要全部征调年轻人，使者不敢自作主张。
1161年（宋绍兴三十一年、金正隆六年、大定元年、西辽绍兴十一年）二月十四，海陵从中都南下，四月十九在途中又遣使催促征诸道兵。
杨葛也认为把西北的契丹丁壮全部征调，只留下老弱残兵，一旦遇到外患后果不堪设想，但他也不敢去触海陵霉头，自己忧死了。面对皇帝再次催促的诏令，燥合就和几个同事严厉的督促征调。
当年五月，在招讨司当翻译的耶律撒八，联合孛特补等族人，振臂一呼，杀死招讨使和牌印官，夺取招讨司储备的兵甲，起兵反金，拉开契丹人大起义的序幕。
撒八和众人商议，拥立天祚帝延禧之孙，打起复国的旗号，消息传出后，迅速得到山后四群牧、山前诸群牧，以及东北路契丹人的响应，还有各契丹猛安谋克也纷纷起兵，与撒八会合，没多久就发展到数万人，声势浩大，旌旗蔽野。
海陵正准备对宋宣战，认为契丹人起义不过是癣疥小疾，翻不起什么大浪，就先遣右卫将军萧秃剌前去征讨，萧秃剌与义军相持数日，连战无功，加上粮饷不继，只好退到临潢。
撒八击退金军并没有被胜利冲昏头脑，他担心征讨的金军会接踵而至，自己抵挡不了，就准备沿着龙驹河西行，去投奔西辽。
六月初二，在汝州准备发南京的海陵，又遣枢密使仆散忽土、西京留守萧怀忠将兵一万征讨耶律撒八。
六月二十二，海陵进入南京，七月十八，下诏诛杀亡辽耶律氏、宋赵氏子男一百三十多人。
他的残酷行为，显然是受撒八准备拥立天祚之孙的影响，干脆釜底抽薪，杀死亡国子孙，免得这些亡国皇族被契丹人和汉人利用，充当复国旗帜。他的杀戮使仕金的契丹大臣人人自危。
仆散忽土和萧怀忠与萧秃剌合兵后，追击耶律撒八，但没有追上就回军了。
海陵就怀疑平叛官员是故意纵容叛贼，遂于八月二十三，下诏诛杀萧秃剌、斡卢保，族诛萧怀忠、仆散忽土、北京留守萧赜等人，并杖尚书令张浩、左丞相萧玉。再遣白彦恭、纥石烈志宁等将兵讨伐耶律撒八。
同时，海陵又不顾朝臣反对和各地民众起义，再次征兵，“先计女真、契丹、奚家三色之军，不限丁而尽役之，修长者为正军，矮弱为阿里喜，共得二十四万。”
九月，一意孤行的海陵自将三十二总管兵伐宋，九月二十五发南京，军中逃亡的士兵“相属于道”。
十月初七，东京留守、曹国公完颜雍在辽阳自立，改元大定，即金世宗，大赦天下并历数海陵罪恶。十一月二十七，在采石矶兵败的海陵被耶律元宜刺杀。
耶律撒八投奔西辽的计划，遭到不愿意离开故土的山前诸部的反对，起义军发生内讧，被撒八任命为六院节度使的移剌窝斡，杀死撒八，拥兵转向东北，到临潢府东南的新罗寨。
新君金世宗遣移剌紥八等人前往招降移剌窝斡，紥八见窝斡车帐满野，认为他定能成事，就劝准备归降的窝斡坚定信念，不要再当被女真人驱赶的羔羊了。
窝斡就攻打临潢府，并于十二月初一称帝，改元天正，这是契丹灭亡入金后，第一次建立起和金朝对抗的政权。
金世宗要一边应付南宋，还要拉拢女真高层使自己取得合法性，又在1162年（宋绍兴三十二年、金大定二年、西辽绍兴十二年）正月，命右副元帅完颜谋衍率军北征契丹天正皇帝移剌窝斡。
二月二十五，金世宗又下诏宣布：凡是从契丹贼中自动投降的都不问罪，有能捕获窝斡者，加官进爵。四月二十六又诏：凡是和官军开战前就投降者一律无罪。
但他的两手准备都没有生效，为复国而战的契丹人激情高昂，没有投降的意愿。五月初三，金世宗罢免讨贼无功的完颜谋衍，任命临海军节度使纥石烈志宁为元帅右监军；六月初五，又任命仆散忠义为平章政事兼右副元帅，合力主持平叛。
六月十七，仆散忠义、纥石烈志宁和窝斡战于花道，二十五日又战于袅岭西陷泉，起义军大败，人马踩踏而死的不可胜数，窝斡仅以身免。
纥石烈志宁收买内奸稍合住，让他诱捕窝斡。九月初七，稍合住和同党神独斡，擒拿移剌窝斡，投降金军。
历时三年、席卷大半个金朝、迫使金廷改朝换代的撒八（1160-1161）、窝斡（1161-1162）大起义，就这样被镇压。
九月十一，皇太子允恭率百官上表称贺，十二日，世宗以平定移剌窝斡，诏告天下；十八日，完颜思敬献俘京师，移剌窝斡被枭首于市，其母徐辇和妻子皆遇害。
撒八、窝斡大起义，是金代规模最大的起义，对金朝有着重大影响，不但牵制完颜亮南伐的军事力量，导致金廷发生政变，还促成宋金和议，迫使金廷对南宋作出让步，比如同意减少贡赋，金宋关系从君臣变成叔侄等。
因此，金世宗对契丹人产生极大的厌恶，他不再对契丹人的归顺抱有希望，虽然朝廷还有契丹官员，但金世宗开始采取一系列措施，压制并分裂契丹人，希望能震慑住治下的契丹人。
1163年（宋隆兴元年、金大定三年、西辽绍兴十三年）八月二十，金世宗下诏罢除契丹猛安谋克，把他们分散到女真猛安谋克中，破坏契丹人原有的部族隶属关系，免得他们再集体反抗。
又在十余年后，进一步把那些参与撒八、窝斡起义的契丹人迁徙到辽东女真旧地的乌古里石垒部。
1177年（宋淳熙四年、金大定十七年、西辽崇福十四年），金世宗遣监察御史巡边时，随从的契丹押剌四人趁机逃亡西辽。
金世宗听说后对契丹人更是反感，认为“契丹岂肯与我一心也哉？”再次迁徙契丹人到上京、济、利等路安置，他知道会引起契丹人的反感，为防激起民变，还专门派兵押送。
在分化迁徙契丹人的同时，大搞民族歧视的金世宗还把契丹的两个大姓，耶律和萧（述律）改为带侮辱性质的移剌、石抹，“辱以其国贱者之称”。
金世宗以为会分化契丹人的凝聚力，羞辱他们的自尊心，以此威慑他们，不想却是适得其反，契丹人对金廷的仇视是有增无减，虽然反抗的规模较小，但却频频发生。
到了金世宗孙子金章宗在位时期，继续推行分化压迫契丹人的政策，他甚至比乃祖做得更绝，从根本上削弱契丹人的民族凝聚力，从文化和政治爱上排斥打击契丹人，先后“诏罢契丹文字”、罢“国史院专写契丹字者”、“罢契丹令史”、“罢契丹同修国史”、“罢契丹编修”、“罢契丹评事”。
一个民族的文字都被禁止使用，意味着族人再也无法用本族的文化载体，来保存民族文化和民族意识，这显然对契丹文化传承是个沉重的打击。
在金章宗的一系列措施下，短短几十年后，契丹文字在中原就成为罕有人识的死文字。
金章宗的压迫政策，使得契丹人的小规模反抗此起彼伏。1196年（宋庆元二年、金承安元年、西辽天禧十九年）十月，特满群牧契丹人陀锁、德寿，在信州发动起义，建元身圣，“众号十万，远近震骇”。
这次起义的规模，仅次于撒八、窝斡起义，也是契丹入金后第二次建立政权，对金廷的震撼也很大，差点停罢郊祀，但遗憾的是，这次起义在十一月十五就被金军镇压。
就在这样的恶性循环下，备受歧视压迫的广大契丹人，对金朝的不满和仇恨愈演愈烈，有更多的人逃奔塞外，后来成为蒙古伐金的怂恿者和马前卒。
就是这样。
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